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taoxi的博客

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写作知识积累  

2011-08-28 08:16:55|  分类: 品读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 写作知识积累 - 桃溪 - taoxi的博客 默雷 回复 文玲
诗歌就是把一个简单的东西往复杂里写;而同样把一个复杂的东西往简单的写——用意象或象征的手法来完成。否则就是歌词而不是诗歌。

你要知道,有些作品写得格调有些晦涩,这里的好多朋友就读不懂。或者有些西方文学典故,大家都不知所云……这样会给大家的阅读造成某种障碍……我不知道你们的阅读习惯是什么,但诗歌阅读得分技巧:

有的诗歌是读它的韵味,有的则是读它的深刻,有的是读它的意象奇崛,还有的是读它的音乐性跳跃……不能以同一的阅读方式包打天下所有诗歌。

但也有纯粹的靠意境来表现的,比如德语诗人特拉克尔的诗歌就完全靠意境来表现的。而且极为生动……

每个诗人的诗歌都有自己的路子(风格),不是这种路子写这样的诗歌,很容易走调。就如一个美声唱法的歌手,却让他唱通俗一样不恰切……

 我喜欢意犹未尽的诗歌,读来能快速进入作品的思想而且深刻和意象是最能打动我的诗歌。这里不仅仅是道理,而事实就是这样。不要轻易尝试这些……一个诗人拥有一种风格足矣,再奢谈其他——未免过于贪婪
 【原创】雪野  


片段之一

这是一本孤独的书,温暖的雪野在炉火中燃烧。天使、公主远远离去,阿尔卑斯山的雪景,猎人就躲在一棵大树后面,倾听被风送来的阵阵涛声。我无法言状,内心被沉默久久抓住。

也许这涛声仅是一种来自生命外部的威胁,也许沉默的心绪被这威胁突入其来地震慑。久久地震慑……鸟儿出没于沉寂之夜。

置身于永恒是种幸运。阳光、大地俯首于苍茫,只有苍茫显得永不凋谢。而我——仅有一颗无奈的心谛听来自雪野的茫茫松涛。

片段之二

我独守东方……

雪野冷静地驮着房子慢慢走过。人类的脚印,渺小壮阔,在欲望之外,奢侈地涂抹。企求证明什么,一行硕大的脚痕,生命就栖息于此,希望与绝望栖息于此……

逝去的河流与村庄,灿烂之梦被茫茫雪野笼罩、窒息,永无休止地轮回。

东方与我是种信仰。固执地俯首于她那忧伤而贫瘠的脚下,仍旷世之雪弥漫我的双眼。我仍需要独守于斯,学会泪水在心中沉落,在故事的尾部轻松地谈吐。

那么,一只雪虎在遥远的视镜驰骋、奔腾而咆哮。面对巨兽如此豪放的亲近,我谦卑之心苍白如雪。一种被孤寂久久抑制的生机,此刻是一丝平淡的微笑,留在梦中的雪野,如一朵雪莲。

片段之三

在既定的陷阱里鞠躬、行礼、微笑,假装高贵;用伪装的笑容打动人心,向邪恶热情地顶礼膜拜;与丑陋真诚地握手,用谎言诉说不幸……这是我们,一群从东方绵绵雪野衍生于此的人们。

鲜花与星辉离我们如此遥远,只有一行痛苦的诗,清澈于我们的脑溪。没有毁誉的冷石在躯体中央,不断地被冰雪浸透。可感情得还有一颗心,与善恶一起跳跃、哭泣、愤恨与微笑。

那么冬季,一切故事都行将结束。而开始又在云集的白雪中编织一切新的故事。

陷阱是一种温情脉脉的惩罚。

仅此而已。

片段之四

坐在夜畔,银辉熠熠。

雪野展示给我们的是成功还是失败?对于东方以及我们来说,也许能够不朽的只有失败。想到此,便可以心安理得地吃饭睡觉做梦,完全做个幸福的人,失败的人。

但蛰居于古巴的一位老者海明威却说:“人生来不是被打败的,你可以被毁灭但不能被打败。”这话一半可信一半可疑,真正的失败是毁灭性的,意志是难以抵达被毁灭的巅峰的。

用这些哲理在这样的星辉普照之夜蛊惑,说服自己倒也在情理之中。只是我们离彼岸的距离太遥远了,如同这一望无际的雪野一样,总有一种渺茫之感、无奈之状,无法挥去,亦难以停留。

坐在清辉朗月中,依稀感到,内心总存留着某种神圣,这神圣在灵魂深处不时发出攀登的信号,总似乎闪烁迷人的光芒。这是来自雪野尽头的呼唤,一生一世川流不息。

 

【原创】风雪古拉格(长篇组诗11-19)  

2012-02-28 08:28:54|

古拉格群岛

  鄂木斯克的囚徒知道一切      并对一切不抱希望         ——阿赫玛托娃

  11、而我现在

 而我现在要战胜的    并非无名的恐惧   因为我曾听过海明威的枪声    响彻在一间西海岸的阁楼

 现在必须用锐利之锋刃   杀死对美好事物的所有记忆   阻断通向日出的路径    在内心最隐秘的深处

但我知道,有些悲伤    不是你自己的产物    而是源于被一些周边事物的激发    沉默足以抑制所有悲哀的涌出

 但语言已成为累赘   犹如呼吸已成为一种负担   那么,走出时代的魔山   这不是神话,而是魑魅的现实

12、西西弗也来了

然而,不断有人来打扰   西西弗也来了   推着翻滚的巨石

 面对一些事件或一些人  我感到某些神圣的东西   正在远离大地和我的思维

 但西西弗毕竟来了    期待一个毫无丰收的种植    但活着终究是个过程       而抵达彼岸才是唯一的终极

荒谬在这里找到了归宿     一如喜鹊找到了自己的巢

 13、有些……

 街道依旧喧闹、依旧太平   有些呼唤,在这里    永远得不到回应

 恰似一箭射落大海    但有些沉默却如金子    在最黯淡的角落发光

 14、而一些人

无声是多么幸福,而一些人        ——一些渺小之人

在任何时候都觉得高大    甚至连此岸与彼岸的方向    都相互混淆……

 拥有却不知如何拥有      放弃却不懂怎样放弃

 欲望的金苹果                总在古老的心海熠熠生辉

如同怀里揣着某种主宰      生怕被他人悄然褫夺

 在更多的时候      把一个虚妄的泡影    当做定心丸昼夜吞服

这样才感到某种安全   而杀伐一些亲人   才觉得心里踏实

 一则古老的寓言     貌似成熟实则幼稚而荒谬

 15、我知道

我知道,加缪给予西西弗幸福       命名他为荒谬的英雄      因为他在被罚中征服了自我

 但西西弗真的幸福吗

 我表示怀疑。因为所有的被罚    都未曾使人感到幸福     包括被囚于圣赫勒拿岛上的波拿巴      承受某种强制并非一种幸福

 但西西弗是英雄   却并不幸福。那些花环    是别人硬套在他脖颈的招牌   其实如同枷锁——     比惩罚更严酷

 16、人性本恶

闭合窗户,困锁一隅    让心成为一块岩石、一块铁       成为人们记忆中的零

人心本恶。一如那朵   风中的罂粟。海水     也无法洗濯如火的毒素

在通往彼岸的栈道   执剑之人,也许     仍是那些手捧罂粟之徒

而我们不过是些      由此岸抵达彼岸的祭品

一年与一日并未有什么不同     不过如日月——憔悴复憔悴

但丁的神灯,最终——      并未照亮令人迷惑的丛林

17、忘掉我

我之柔脆已属必然     但你要坚强

 一如藤蔓一样坚韧    把一种伤害当做补品吞服    须知再剧烈的伤口     必得用盐水擦洗

 忘掉我,开辟新的欢乐     在心里将我反复审判    死亡就是死亡      它不是延长的睡眠

 我之坚强已属必然      但你要温柔

 一如百合般纯洁      记忆的大火必须止息     以免再次将你灼伤    当邪恶像烟尘一样     ——到处弥漫

 我没有更多的祝福    由于寒冷使我颤栗不已    犹如那棵临窗的白杨

而春风是剧烈的        ——隐含着残暴

18、瞭望之后

 天色依旧昏暗,它的帽檐    依旧那般低沉。有一双

看不见的眼睛在远处瞭望    瞭望一如守候       也是一种命运

 而屋檐下的命运   如同屋檐下的泥泞   从来是种被践踏的命运

 瞭望是种期待       恰似幻想的变种……

 摩西们只有一个上帝    并且他们之间有约在先   他们瞭望是企盼与上帝兑现诺言

 而我们没有上帝     却有无数王侯将相    且毫无任何可兑现的承诺

 所以,只有空洞的瞭望   以及瞭望的空洞 

19、被围的……

 而被围的城邦     我们没有太阳和火鸟

只有一颗接一颗的枪弹    在心里骤然轰响

 死亡是个多么确切的事实    以罪恶的名义——      让一些人和物悄然消失     犹如从记忆里抹掉自己的名字

这个颂歌吟吟的年代          到处充斥着势利、冷酷和残忍

仅仅一个事件——           人们就会忘掉同伴的面孔

 一切被围困着                  呼吸里散发着潮湿的酒味

每天都有人倒下——        而每天又有人因此而飞黄腾达

 我们的心落满泥泞          犹如被洞穿的阴暗的弹洞

圈禁在阴郁的沃罗涅什      我们找不到突围的缺口

 我们甚至诉求于某种动荡     火焰以及城破后的癫狂

但在更多的时候                 这里却充满了死亡前的恐怖

 

(未完待续)

——————

亚历山大·索尔仁尼琴《古拉格群岛》的作者是索尔仁尼琴,他在俄罗斯是一个政治犯,但是从来没有真正的妥协过。在一个集权的国家里面,作为社会良心而存在的知识分子,始终是有一种懦弱的社会属性。这不仅仅是西方的问题,在东方,在二十世纪五十年代的中国,我们也看到了知识分子懦弱的一面。可是,对于索尔仁尼来说,即使他曾经因为对自己的未来憧憬而使他对政府的暴行保持了沉默的态度,可是单就这一部《古拉格群岛》就足以洗涤一切加于他的懦弱的说法。

    1970年的诺贝尔文学奖得主亚历山大·索尔仁尼琴的史诗般巨著《古拉格群岛》,堪称苏联列宁和斯大林时期法制历史最精炼的描摹。全书既以“群岛居民”的经历为线索,又穿插了苏联劳改制度发展史中的大量资料,结构宏大,卷帙浩繁,充分显示了诺贝尔文学奖得主驾驭材料的能力。书中有激昂的控诉,愤怒的谴责,也有尖锐的嘲讽,深切的诉说,是深刻理解苏联政治体制重要的参考著作。

   一切尚待思考与歌唱,只要诗人能获得个人的声音! 6小时前 回复
  中国的闲人真是太多了。尤其是那些能说话和能写字的…… 03-07 15:15 14条回复
  我相信并毫无疑问地认同诗人米沃什(诺奖获得者)在《诗的见证》中的诗学观点:诗歌是节奏的艺术,却基本上不是一种像音乐那样有效的沟通手段。诗歌的语言使它可以参与并主宰‘宗教思想、政治思想和社会思想持续不断的变化’……因为诗歌不是纯粹的个人游戏,它还赋予‘人民那伟大的灵魂’的种种愿望以形状……我不相信诗歌可以不受惩罚地背对公众 03-04 08:04 回复
  总之,这个世界的一切都是以合理的方式存在的,只要是存在的——我们就得去接受,包括你极为反感和厌恶的事物,但未必去赞美! 03-03 12:03 7条回复
  玛丽娜·茨维特耶娃强调:诗人不属于一个时代,而属于所有时代;不属于一个人,而属于所有人;不属于一个国家,而属于所有国家。包括生命与死亡……

 




 

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